心うるおす��復元″六郷用水

「沼部」発

　徳川家康の命により14年の歳月をかけて掘られた六郷用水は、灌漑用水として約50カ所の田畑を潤していたが、昭和時代には流域の様相の変化とともに分断され、一部では緑道となり、ある流域ではドブ川と化していた。

　名物��多摩川鵜の木寄席″

「鵜の木」発

世話人代表は成瀬正澄さん（56）と山田信之さん（56）。鵜の木二丁目会館が新設され、文化的活用をと考えたときに「落語しかない！」と成瀬さんはひらめいた。
　落語家の立川談志師匠（本名・松岡克由）は鵜の木育ち。成瀬さんが「かっちゃん」と呼んだ竹馬の友。この際一役買って席亭たちの世話人に……。そして「鵜の木を古典落語を中心に伝統芸能の普及と住民の語らいの街に」と呼びかけると、たちまち50名の有志が集まった。

　一人１万円の年会費を資金に企画を立て備品をそろえ、平成元年6月には立川流真打ちを迎えて、おひろめ会開催にこぎつけた。

　開催は年３回、木戸銭は干円（大人）　
連絡先：鵜の木二丁目町会館　�пi3750）1722

「お祭りルンバ」を地でゆく
　　　　　　　　おばあちゃん

「鵜の木」発

　「せいや、せいや。ピーツピッピッ」。威勢の良い神輿かつぎの先頭をきって、笛吹き鳴らし音頭とるハッピ姿も勇ましいこの人は？　伊藤理髪店の元気者、大川つねさん（81歳）

　生まれは沼津。子供の頃から大のお祭り好きなのは、浅草生まれ神田育ちのお父様の影響とか。「昭和30年にこっちへ来てからずっと笛吹いてるよ。何てったって皆んなが一緒に、男も女もなく気どりもなく楽しめる、お祭りは最高だよ」
　と、つねさん。自慢ののどを生かした民謡も今年で35年、『チャッキリ節』が十八番。

「孫は6人、大学生もいるよ。この年齢じゃ、周りが心配するから笛吹きも今年で引退よ」
と目を細める。いやぁ、チョッピリ残念。フアンとしては、いつまでも続けてほしいのだが……。　　　　　　　　　　　　　文：佐藤由美

　　健康一番、朝の多摩川
　『鵜の木早朝運動クラブ』

　白々と明けていく朝。まだ明けきらぬ空に、ハンマートーンの塗装のような鱗雲を見ながら、運動靴にスポーツ着の出でたちで玄関を出る。
　６時から始まる「鵜の木早朝運動クラブ」の体操に、駅前の二丁目通りを多摩川土手に向かって急ぐ。この頃、いつもにこにことして歩いてくる老人に出会う。

「おはようございます」――。一日のはじまりの調子が整っていくかのように、思い切って明るく、美しく大きな声で挨拶する。
　夏の頃は土手に賑わった体操仲間も、寒さが加わると少しずつ減っていく。それでも、この清々しい朝の大気が五体に流れ込むような早朝の気分を体の隅々まで吸収しようとする人々が、湧き出る雲のように集まってくる。

　坂田先生の号令に合わせて休操が始まる。夢中で約30分、最後のブロッチ体操を終えて深呼吸する時は、今日一日の充電を広い多摩川の自然から吸い込んだようなうれしい気分になる。

　昭和46年から続くこのクラブの人々に、温かい人情を育むかのような朝日がやがて輝きだす。

　　鵜の木富士見通りの「朝市」

　富士見通りのイベントに朝市がある。

「私どもの商店街を愛し、毎日生活に必要なものを買って行ってくれるお客様に、何かサービスをしてあげたい」と商店会が思いついたのがこの朝市である。

　当日には金券入り福袋（300円）も用意される。中には最低400円から500円、700円、1000円相当の金券が入っている他、タマゴ券、醤油券、各商店の名前の入った引換券などさまざまな券が入っておもしろい。

　初めは地元の買物客しか来なかったが、今では久が原方面からも来て賑わっている。
　
　この朝市は今年で9年目。毎年４回開かれ、朝９時から11時まで通りいっぱいに並ぶ。今年は鵜の木まつりがあったため、10月の朝市は12月2日（日）に開かれた。　
　　　　　　　　　　　　　　　文：菅間映二

六所神社の神事「弓引き」と　　　　　　　「麦つき」

六所神社は鎌倉時代前期、文暦元年の創建。かつてここで行われていた２つの神事とは？

「弓引き」は豊作と無事を祈願するもの。毎年1月7日に氏子たちが、白と黒のだんだらに塗った丸い的を36本の矢で射て、白に当たれば豊作、黒で不作。一種の占いだ。

氏子世話人手づくりの的

弓引きの的 提供：鎌田朝太郎さん

「麦つき」は麦の収穫を祝う行事で、毎年6月14日の祇園祭の宵祭に行われていたもの。

　♪ヤレー　　ボウサマトーヨ　　ユワレヨカ
　♪ハンニャノミタ一　　アシオンジョロ　　シュクカイタアシー（以下略）

　これは「下丸子麦つき唄」の一部で、歌いながらついた麦を、祭の翌朝、神前に供えて、氏子たちにも配ったというもの。
　六所神社は今から756年前に、大國魂神社（府中市）を勧請（神仏の分霊を他の他にも祭ること）したことによって創建された由緒ある神社。今では姿を消してしまった「弓引き」と「麦つき」だが、この伝統行事を復活させようという動きが、地元にはある。
　その模様をお伝えできる日が待ち遠しい限りだ。　　　　　　　　　　　　　　　 文：木村敦郎